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一

唐开元二十二年（公元734年），已近晚景的名士李邕，回到了家乡鄂州江夏。他得知李白在距离江夏不远的安陆，便派东说念主邀请李白来访，以文会友，把酒言欢。

女孩名叫殷艳（化名），大学期间认识了现在的老公单超（化名）。当时，两人是通过学校的一次校园舞晚会认识的，一见钟情，彼此对上了眼，没过多久就开始交往了起来。大学的四年时间过得很快，毕业后殷艳为了单超留在了这里，没有回到家乡。

从男子外貌来看，他似乎是个中国人，但为何他会高举美国国旗，暂时还不清楚。不过据当时在场的游客透露，那天前往泰山游览的人非常多，整个山顶山人潮汹涌，这名身穿灰色衣服的男子起初并未森么特别的行为，直到男子登顶后，偷偷从怀中取出了一块布，然后缓缓展开。

李邕比李白大23岁，两东说念主隔着的不单是是年齿，还有悬殊的申明和地位。而多年前的一次会面，两东说念主也谈不上投机。

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其时“少年负壮气”的年青青年李白，到渝州探听刺史李邕，请他奖掖扶携。李邕素负才名，文籍上称他“颇自矜”，而李白不外二十明年，又素来不拘俗礼，辞吐中隐约日月，这使得李邕颇为动怒。不错想见，两东说念主语不投机，不欢而散。

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李白意难平，后传他因此而作《上李邕》。在诗中，李白以一贯的自信，把我方比作大鹏：

大鹏一日同风起，

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扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，

犹能簸却沧溟水。

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众东说念目的我恒殊调，

闻余大言都冷笑。

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宣父犹能畏青年，

丈夫未可轻幼年。

李白吁求众东说念主，不要看他发表些听道途说就冷笑，更不要看他年青就瞧不起他；孔子还说少年熟悉呢，大丈夫若何能蔑视青年？李白托东说念主将诗转呈给李邕。这首诗里除了年青的李白惯有的“震怒”，也有他向大东说念主物倾吐衷肠的憋屈。大约是这首诗颠簸了李邕，他启动钟情关注这个年青东说念主。传奇有一次，李邕听闻李白缺钱要卖掉祖传宝剑，便派东说念主送去了三千文铜钱，以解他燃眉之急。

这是李邕和李白之间的佳话，是一个江夏东说念主对一位伟大诗东说念主的保重。

而734年和李邕的此次碰头，使得江夏在李白的诗歌地舆中，启动留住多少踪迹。这一年，传李白来到了江夏的李家铺，见到一位妇女，听了她独处、凄清的爱情故事。诗东说念主按纳不住内心飘荡的情谊，以江夏为题，写下了一首《江夏行》。

李白一世有不少模样妇女的诗歌，他写“侠女”“勇妇”“弃妇”，也写“想妇”。《江夏行》便是一位江夏商东说念主之妻的心曲。商东说念主“去年下扬州，相送黄鹤楼”，临走理财只离开一年，没猜测如故三年了还没转头，不由得让东说念主“悔作商东说念主妇，芳华长永别”。全诗以一个嫁作商东说念主妇的女性口气，模样和丈夫聚少离多的憋屈、烦闷，叹气韶华易逝。

也许这是李白一篇理性的急就章，相较于他同题材的《长干行》，艺术手法略显单薄，但热切的是，东说念主们由此窥见了又名女性生活的内里，她的心声被倾听，她的眼泪被看见，她的烦闷被纪录。诗东说念主是一个期间生活的纪录者，他书写伟大与抱负，也书写被避讳与被损伤的。

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因为一首《江夏行》，江夏似乎不再是一个简便的地舆瑰丽，不再只是所以黄鹤楼、鹦鹉洲、古赤壁、黄祖、祢衡闻明的古典江夏，它启动有了东说念主间焰火气，有了具体纯果真意料。

二

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江夏是李白与文友欢聚和永别的友情驿站。

李白曾在安陆寓居10年，他自谓“酒隐安陆，蹉跎十年”。他通常到访江夏，写下了《早春于江夏送蔡十还家云梦序》《江夏送友东说念主》《江夏别宋之悌》等诗文。

李邕邀请他来访的这一年秋天，李白也在这里伤感地送别了宋之悌。宋之悌是宋之问的弟弟，以“勇猛闻”，是李白的好友。在江夏，李白得知宋之悌从河东节度使“左降朱鸢”，要被贬到交趾郡(今越南境内)，他感触万分，写下《江夏别宋之悌》。阿谁笑谈“东说念主分沉外，兴在一杯中”的超脱侠客李白，靠近垂暮之年行将远谪沉以外的宋之悌，手举羽觞，终究忍不住悲从中来，“平生不下泪，于此泣无尽”。永别伤感之情喷涌。

乾元元年（公元758年），李白因“永王之败”，有诏长流夜郎。在充军途中，他再次来到江夏，受到一又友们的豪理由睬。他在江夏停留的时候也最长。在晚风轻拂的夏夜，小舟在江中漂流，李白感想众友对他不离不弃：“天乐流香阁，莲舟飏晚风。恭陪竹林宴，留醉与陶公。”（《流夜郎至江夏，陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》）东说念主生的至暗技能，还有什么比相知的几杯酒和几句话更能安慰、颐养东说念主心？江夏一又友的宴请，让李白想起魏晋期间的“竹林七贤”，他还自比在酒中欢然的陶渊明。不管是“竹林七贤”，照旧陶渊明，都是风骨之士。风骨，未便是身为士东说念主的他所追寻的逸想吗？江夏于李白东说念主生的困厄中，赐与他诸多和减弱慰藉，成为他心灵的栖居之所。

这一年在江夏，李白还凭吊了老一又友李邕的故园修静寺。天宝六年（公元747年），李邕被李林甫派东说念主杖杀，死字已十余年。靠近空空的庭院、蒙着厚厚灰尘的琴堂，伤感涌上心头。李白写说念：

我家北海宅，作寺南江滨。

空庭无玉树，高殿坐幽东说念主。

书带留青草，琴堂幂素尘。

平生种桃李，寂灭不可春。

这首驰名的《题江夏修静寺》，既是李白对故交李邕的担心，亦然他对自己境遇的感怀。穷其一世，险阻求索，最终的恶果不都是同样清静吗？

乾元二年（公元759年），李白在充军夜郎途中遇赦。他心思大好，顺着长江一齐而下，再次来到江夏。他与南陵县令韦冰相见，诉说着烦闷苦衷：“东说念主闷还心闷，苦辛长苦辛。”李白从胸中迸发出喊声：让咱们沿途槌碎黄鹤楼、推倒鹦鹉洲吧！什么空想，什么抱负，逸想已在实际中破灭，“赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧”（《江夏赠韦南陵冰》）。

此次在江夏，李白还追忆总结了我方的一世，写下《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，这是李白所存诗作中最长的一首。诗中有他的自傲——“剑非万东说念主敌，文窃四海声”，有他的自我辩护——“弯弧惧天狼，挟矢不敢张”，有他渴慕再次被擢用的期待——“君登凤池去，忽弃贾生才”，还有他一贯的愤时疾俗和抱负——“安得羿善射，一箭落旄头”。和李白不同，韦良宰未参与永王李璘的帝位之争，“永王之败”于他并无影响；李白却因此一度锒铛下狱，充军夜郎。江夏重逢，故东说念主殊途。李白感概着我方如负霜之草，期待着友东说念主扶携。

三

李白期间的江夏，是个大江夏。据《江夏区志》所载，从隋开皇九年（公元589年）起，江夏县治所从涂口（今武汉市江夏区金口）迁到鄂州城（今武汉市武昌区）。今天看成武汉市南大门的江夏区，往常包含在江夏郡的疆域内。岁月几多变迁，如今，这块地盘再度由武昌县改名为江夏区，归附了这个陈旧的称谓。

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李白一世，以江夏入题的诗文有17篇——要是研究唐代江夏的区域所辖，则达50余篇。也许，江夏不外是诗东说念主李白游历糊口中一个地舆上的注脚，谈不上主旨雄壮，兴致兴致长远，江夏也不如成长之地蜀中让李白想念，更比不上政事中心长安让他向往。有关词，江水（长江古称）和夏水（汉水下贱古称），这两条穿过江夏的陈旧河流，沉默容蓄着李白的抱负和逸想，震怒和无奈，愁绪和怅惘，赐与他诸多安慰和和缓。

2023年春，我有幸来到江夏，站在表象瑰丽的梁子湖畔，行走在发生了赤壁之战的金口古渡头、槐山矶石驳岸，散步于灵山如梦如幻的油菜花海和五里界古色古香的小朱湾……遥想一千多昨年，在这片地盘上，李白和一又友们或泛舟湖中，或游于山川，饮酒，泛论，以最强烈的热诚期待着“天生我材必有效”，又以最超脱、最踯躅满志的姿态傲视庙堂显耀。

李白的江夏，江夏的李白——这是一派宽宏、贫困的地盘与一位伟大诗东说念主的相见。

（作家：宋娜）皇冠三公